lunes, 19 de abril de 2010

pensando en cultura...

Es lunes, me despierto y veo que hay de nuevo. En el Twitter me encuentro con los comentarios de @MiguelCarbonell sobre cultura a raíz de un articulo en el Reforma, que confieso que no leí porque ese periódico cierra sus notas, lo que considero pésimo.

Y entonces, leo sus tuits, algunos otros de usuarios que dialogan con Carbonell y me pongo a pensar en lo que es cultura y por qué resulta relevante, por qué no en todos los casos comparto lo que se dice sobre ella. Y me intereso, en primera, porque ahora mismo trabajo con un grupo de personas que buscan construir un observatorio de cultura y ha costado trabajo porque desde mi punto de vista, no hay claridad plena en lo que se quiere abordar; además, porque una de mis mejores amigas trabaja ese tema en su tesis de grado, y he ido acompañando ese proceso más o menos de cerca. Y ahora, por lo que leí en Twitter con las diferentes aportaciones que se hicieron durante la noche.

"Cultura" ... Qué es? Con qué se come?

Es lo mismo decir cultura en términos de lo que puedo ver en el museo, que hablar de "cultura de la legalidad"? Pareciera ser un asunto menor, algo simple o demasiado obvio (que no son lo mismo). Pero entonces, por qué usamos el mismo concepto?Pienso por ejemplo, en el concepto de cultura que da la UNESCO, en lo que te enseñan en la escuela que es cultura, lo que de pronto te quieren vender como "cultura". Y serian cosas un tanto similares, pero no por ello se refieren a lo mismo, como si los grandes rasgos que son comunes lo fueran lo suficiente como para tener claridad sobre lo que hablamos; sin embargo, justo los matices en las diferentes nociones son los que, me parece, hacen toda la diferencia y las que más podrían aportar.

Vayamos por partes. ¿Por qué hablar de noción y no de un concepto? Esto tiene que ver con mi deformación profesional, en donde he aprendido y aprehendido que hay palabras cuyo contenido a veces es muy amplio...mucho más de lo que uno piensa. Por ejemplo, eso es lo que hago en mi tesis, pero respecto a la noción de pobreza y como se usa desde el "uy POBRE! que trancazo", pasando por el "pobre! Cuantas desgracias le pasan", hasta el "pobre porque no tiene dinero". Y es que la recuperación epistémica de los conceptos que usamos cotidianamente, es una actividad poco explorada y que me parece, aporta a tener claridad sobre lo que hablamos, y por lo tanto, en lo que aportamos.

Por eso ahora pienso en esto de cultura, y en como de un tiempo para acá se usa tambien para hablar de la cultura de prevención, de legalidad, además de los museos, del devenir histórico de los pueblos, por mencionar algunos.Y es que muchas veces implica relacionar hasta casi equiparar la cultura con el conocimiento. Eso pasa con lo de la "cultura de la prevención y otro tantos etc.", porque están llamando cultura a un cierto comportamiento aprendido, una serie de reglas y normas que buscan regular algo. No son lo mismo, por mucho que puedan estar relacionados.
Luego, se dice que eres culto (o sea tienes cultura) si conoces de historia y de museos. Y no digo que no, pero no es solo eso! Se me hace algo limitado. Qué hay si me la paso en museos onda el de cera, el de Guiness, o del estilo, que cubren una parte en términos de diversión y entretenimiento...pero no veo otros más. O si voy al museo y ni pelo nada, si no veo quien es el que expone, el sentido de la Expo, el contexto. O si me la paso en museos porque me mandan de la escuela y me limito a apuntar lo que dicen los cuadritos al lado de la obra, sin aprehender nada y memorizar dos o tres datos.Entonces, soy culto?

Aquí entraría la relación que tiene la cultura con el arte, que no es lo mismo.

Y total que le doy vueltas y sigo pensando que la "cultura" se trata de una cosntrucción social, producto de un devenir histórico que da identidad e identificación a un grupo humano, que puede compartirlo con otro, pero que al mismo tiempo, lo diferecia de un tercero. Y justamente de esa variedad en las culturas, (porque hay muchas y por eso me hace ruido decir: México en pro de la cultura), es lo que permite que haya intercambios y enriquecimientos mutuos, que es cuando entran los otros grandes temas de Interculturalidad y Multiculturalidad.
Pienso entonces que está bien si se apoyan manifestaciones artísticas y estéticas, si se incluyen todas las posibilidad, si se trata de aprender de las identidades del otro, de lo que los hacen formar parte de un grupo, si sirve para conocer quiénes somos, y no en términos medio snob que hay por ahí.

Ya luego de mi debraye...por ejemplo, fui al Museo Itinerante "México en tus sentidos" y de verdad, visualmente me parece sumamente atractivo la obra, me gustan los videos, los elementos que resaltan. Pero me choca que sea usado con fines patrioteros, como si con eso nos pudiéramos quedar y no participar de aquello que está mal y mejorarlo.
Cuando fui, creo que eso ya lo escribí, la gente sale toda orgullosa del ahí y dicen: qué chido ser mexicano! y tres pasos más adelante lo olvidan y hacen que lo patriotas les vuelva a salir hasta el 15 de septiembre. Mientras, que el país se defienda solo.

Entonces, mis consideraciones finales me dicen: es difícil definir la cultura, pero me queda claro que es más que ir a museos, y que tampoco se limita a conocimiento si éste no sirve para nada, más que para aportar datos apantalladores....y así...

3 comentarios:

  1. En efecto no hay concepto más difícil de concebir que el de cultura es inasible, escurridizo, elude la concepción del hombre, de hecho tu tocas las dos vertientes más exploradas de esa voz, la que tiene que ver con el ethos social es decir, la manera en que el hombre construye sus relaciones sociales e interactúa observando las limitantes en el ejercicio de sus derechos y el cumplimiento de sus responsabilidades (cultura de la legalidad, de la tolerancia, el respeto y demás) y por el otro, la cultura como producto o expresión artística de un individuo en coordenadas espacio temporales determinadas, así el arte o cualquier amnifestación artística es por antonomasia expresión de una realidad que los circunscribe y lo determina.

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  2. exacto. Y me apasiona la idea de hacer un acercamiento epistémico a lo que implica una noción de esa naturaleza. Pero me queda claro que, para nada, podemos dejarlo en una de las dimensiones, o limitarlo a "soy culto porque sé algo". Gracias por el comentario! :D

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  3. ah claro que no, qué o quien e sculto, la eterna pregunta del conejo y el puerco espín, el conejo sabe poco de muchas cosas, el puerco espín sabe una, pero lo sabe todo de ese tema.

    también habrá que recordar que la cultura es un respiro y no una vanalidad como diría Alfonso Reyes

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